من هى منظمة المتنورين: وما أصولها وأساليبها وكيف كان تأثيرها على أحداث العالم ؟
 |
مقدمة:تعتبر منظمة المتنورين (Illuminati) واحدة من أكثر المنظمات السرية شهرة وإثارة للجدل في التاريخ. غالبًا ما ترتبط هذه المنظمة بنظريات المؤامرة وتُتهم بالتلاعب بالأحداث العالمية وتشكيل الحكومات وتوجيه الاقتصاد العالمي. ولكن، هل هناك أي حقيقة وراء هذه الادعاءات؟ دعونا نستكشف أصول هذه المنظمة، أساليبها المزعومة، وتأثيرها على أحداث العالم.
أصول منظمة المتنورين:
 |
التأسيس: تأسست منظمة المتنورين في عام 1776 في بافاريا بألمانيا على يد آدم وايسهاوبت، كجمعية سرية تنادي بالعلم والعقلانية ومناهضة الديكتاتورية والجهل.
الأهداف: كانت أهداف المنظمة تتمحور حول تحقيق الإصلاح الاجتماعي والسياسي، ونشر المعرفة، وتحرير الفكر من القيود الدينية والاجتماعية.
الحل: تم حظر المنظمة في عام 1785 بناءً على أوامر من الحكومة البافارية، مما أدى إلى تشتت أعضائها وانتهاء نشاطها الرسمي.
أساليب منظمة المتنورين (وفقًا لنظريات المؤامرة):
- التسلل: يزعم مؤيدو نظريات المؤامرة أن المتنورين يتسللون إلى مواقع السلطة والتأثير في الحكومات والشركات والمنظمات الدولية.
- التلاعب بالمعلومات: يعتقد البعض أن المتنورين يتلاعبون بالمعلومات ويشوهون الحقائق لتضليل الرأي العام وتوجيهه نحو أهدافهم.
- الرموز والعلامات: يربطون العديد من الرموز والعلامات الموجودة في الفنون والموسيقى والعمارة بالمتنورين، مدعين أنها تشير إلى وجود مؤامرة عالمية.
- السيطرة على وسائل الإعلام: يزعمون أن المتنورين يسيطرون على وسائل الإعلام الرئيسية لتشكيل الرأي العام ونشر الدعاية لصالح أجندتهم.
تأثير منظمة المتنورين على أحداث العالم (وفقًا لنظريات المؤامرة):
- الثورة الفرنسية: يعتقد البعض أن المتنورين لعبوا دورًا رئيسيًا في إشعال الثورة الفرنسية وتوجيه مسارها.
- الحروب العالمية: يربطون المتنورين بالحروب العالمية، مدعين أنهم استفادوا منها لتحقيق أهدافهم العالمية
- الأحداث المعاصرة: يزعمون أن المتنورين يقفون وراء العديد من الأحداث المعاصرة، مثل الأزمات الاقتصادية، والأوبئة، والحروب.
الحقيقة أم الخيال؟
- نقص الأدلة: لا يوجد دليل علمي ملموس يدعم ادعاءات مؤيدي نظريات المؤامرة حول وجود منظمة متنورين تعمل في الخفاء وتسيطر على العالم.
- التضخيم والتشويه: غالبًا ما يتم تضخيم دور المنظمة التاريخية وتشويه أهدافها الحقيقية.
- نظريات المؤامرة: تعتبر نظريات المؤامرة حول المتنورين شكلًا من أشكال التفكير السحري، حيث يتم تفسير الأحداث المعقدة على أنها مؤامرات مدبرة من قوى خفية.
خلاصة:
على الرغم من الشعبية الكبيرة التي تحظى بها نظريات المؤامرة حول المتنورين، إلا أن هناك نقصًا شديدًا في الأدلة التي تدعم هذه الادعاءات. من المهم التفكير بشكل نقدي والتمييز بين الحقيقة والخيال، وعدم الاعتماد على المعلومات غير موثوقة.
ملاحظة:
الهدف من هذا المقال هو تقديم نظرة عامة على منظمة المتنورين ونظريات المؤامرة المرتبطة بها.
لا يدعي هذا المقال أن أيًا من هذه النظريات صحيح أو خاطئ.
يُنصح بالبحث في مصادر موثوقة للحصول على معلومات أكثر تفصيلاً ودقة.
ونجيب على بعض تلك الاسئلة
ما هي أبرز الشخصيات التي يُزعم ارتباطها بالمتنورين؟
- بنجامين فرانكلين: أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة، وُضع اسمه ضمن قائمة الشخصيات التي يزعم ارتباطها بالماسونية والمتنورين.
- جورج واشنطن: أول رئيس للولايات المتحدة، وارتبط اسمه أيضًا بالماسونية، وبالتالي بالمتنورين في بعض نظريات المؤامرة.
- فولتير: فيلسوف فرنسي من عصر التنوير، ارتبط اسمه بالمتنورين بسبب آرائه حول الحرية والتسامح.
- موزارت: مؤلف موسيقي نمساوي، يعتقد البعض أن بعض أعماله الموسيقية تحتوي على رموز ورسائل مشفرة مرتبطة بالمتنورين.
شخصيات حديثة
ألبيرت أينشتاين: العالم الفيزيائي الشهير، تم ربط اسمه بالمتنورين بسبب نظرياته الثورية وأفكاره المتقدمة.
شخصيات سياسية بارزة: يزعم البعض أن العديد من الشخصيات السياسية الحالية، وخاصة في الولايات المتحدة وأوروبا، مرتبطون بالمتنورين.
ملاحظة هامة:
نقص الأدلة: لا يوجد دليل قاطع يربط هذه الشخصيات بمنظمة المتنورين بشكل مباشر. معظم هذه الارتباطات مبنية على تكهنات وتأويلات لرموز وأحداث تاريخية.
لماذا يتم ربط هذه الشخصيات بالمتنورين؟
- الشهرة والنفوذ: غالبًا ما يتم اختيار شخصيات مشهورة ونافذة لربطها بالمتنورين بهدف زيادة مصداقية هذه النظريات.
- الأفكار المتقدمة: الشخصيات التي كانت تمتلك أفكارًا متقدمة على عصرها غالبًا ما يتم ربطها بحركات سرية.
- الرموز والعلامات: يتم تفسير بعض الرموز والعلامات الموجودة في أعمال هذه الشخصيات على أنها إشارات سرية إلى انتمائهم للمتنورين.
ما هي أشهر الرموز التي ترتبط بالمتنورين؟
أبرز هذه الرموز:
العين التي ترى كل شيء (All-Seeing Eye):
 |
الوصف: عين تقع داخل مثلث، وغالبًا ما تكون محاطة بهالة من الضوء.
التفسير: يرتبط هذا الرمز بالمعرفة الإلهية والقدرة على الرؤية الشاملة. في سياق نظريات المؤامرة، يُعتقد أن هذه العين تمثل مراقبة المتنورين للعالم.
الهرم:
 |
الوصف: هرم ذو قاعدة عريضة وقمة مدببة.
التفسير: يرمز الهرم إلى القوة والاستقرار والتسلسل الهرمي. في سياق المتنورين، يرتبط بالسلطة والسيطرة على المجتمع.
البومة:
الوصف: طائر البومة، خاصة البومة البيضاء.
التفسير: ترتبط البومة بالحكمة والمعرفة في العديد من الثقافات. في سياق المتنورين، يُعتقد أنها تمثل الحكمة السرية والمعرفة الباطنية.
البوصلة:
الوصف: أداة تستخدم لتحديد الاتجاهات.
التفسير: ترمز البوصلة إلى التوجيه والهدف. في سياق المتنورين، يُعتقد أنها تشير إلى التوجيه السري لأعضاء المنظمة.
الرقم 13:
التفسير: يعتبر الرقم 13 رقمًا نحسًا في العديد من الثقافات، ولكن في بعض الدوائر الباطنية، يُعتبر رقمًا مقدسًا. في سياق المتنورين، يرتبط بالكمال والتحول.
وللمزيد وبالتفاصيل الاشمل تم ترجمة المقال The Order of the Illuminati: Its Origins, Its Methods and Its Influence on the World Eventsمن موقع الحقيقة الخفية بقلم المواطن اليقظ وفيه التالى
 |
غالبًا ما تكون منظمة المتنورين محورًا للمناقشات حول تأثير الجمعيات السرية على التاريخ البشري. هل منظمة المتنورين أسطورة أم أنها تحكم العالم سرًا حقًا؟ مع تزايد عدد الأشخاص الذين يطرحون هذا السؤال، أصبحت الحقائق حول المنظمة مخففة بالمفاهيم الخاطئة والمعلومات المضللة، مما يجعل البحث الموضوعي حول هذا الموضوع صعبًا. تحاول هذه المقالة إلقاء بعض الضوء على منظمة المتنورين من خلال مراجعة بعض أهم الوثائق حول هذا الموضوع.
إن كلمة "المتنورون" تُستخدم بحرية إلى حد ما لوصف المجموعة النخبوية التي تدير العالم سراً. ولدى أغلب الناس فكرة عامة عن معنى المصطلح، لكنهم يرتبكون بشأن المفاهيم والأفكار المتعلقة به. فهل المتنورون هم نفس الماسونية؟ وما هي أهدافهم؟ وما هي معتقداتهم؟ ولماذا يتصرفون في السر؟ وهل يمارسون السحر والشعوذة؟
إن محاولة البحث بشكل موضوعي في هذا الموضوع قد تصبح مهمة شاقة، حيث تنتهي أغلب المصادر إما إلى قطع تضليل رافضة تنكر (وحتى تسخر) من أي شيء يتعلق بالمتنورين، أو على الطرف الآخر من الطيف، تتبنى إثارة الخوف غير المستنيرة القائمة على الشائعات والمفاهيم الخاطئة. وفي كلتا الحالتين، ينتهي الباحث إلى نفس النتيجة: نسخة مشوهة من الحقيقة.
إن معرفة الحقيقة غير المتحيزة عن المتنورين أمر صعب للغاية، وذلك لأن الجمعيات السرية من المفترض أن تكون سرية بحكم التعريف، وأن التاريخ يُعاد كتابته غالبًا من قِبَل أصحاب السلطة. ولا تزعم هذه المقالة "الكشف"
أو "فضح" كل ما يجب معرفته عن المتنورين؛ بل إنها تحاول رسم صورة أكثر دقة عن المنظمة من خلال الاستشهاد بمؤلفين درسوا الموضوع على نطاق واسع. وسواء كانوا في نهاية المطاف منتقدين أو مدافعين عن المتنورين، فإن هؤلاء المؤلفين يبنون أفكارهم على حقائق موثوقة.
وقد كتب بعض أكثر الوثائق إثارة للاهتمام عن المتنورين من قِبَل مبتدئين في الجمعيات السرية لأنهم فهموا التيار الفلسفي والروحي الذي يدفع الحركة إلى الأمام. وباستخدام هذه الأعمال، سننظر في أصول المتنورين وأساليبهم وتأثيراتهم على تاريخ العالم.
أنواع الجمعيات السرية
على الرغم من أن العديد من المجموعات أطلقت على نفسها اسم "المتنورون" في الماضي، إلا أن أكثرها نفوذاً وشهرة كانت منظمة المتنورين البافاريين.
تأسست المنظمة التي أنشأها آدم وايزهاوبت في الأول من مايو 1776، وطمست الخط الفاصل بين الجمعيات السرية "الروحية" و"السياسية". من خلال مزج العلوم الخفية للماسونية والوردية الصليبية مع التآمر لتحقيق أهداف سياسية محددة، أصبح المتنورون ممثلين على المسرح العالمي. بينما كانت معظم الجمعيات السرية في ذلك الوقت تلبي احتياجات الأثرياء وفتنتهم بالخفاء، سعت منظمة المتنورين البافاريين بنشاط إلى تغيير العالم بشكل عميق.
لقد وجدت الجمعيات السرية على مر التاريخ، ولكل منها أهداف مختلفة وأدوار مختلفة في المجتمع. وفي حين كانت المدارس السرية المصرية جزءًا من المؤسسة المصرية، كانت المجموعات الأخرى سرية بسبب أهدافها التخريبية والتآمرية. يصف الاقتباسان التاليان، اللذان كتبهما شخصيتان سياسيتان مشهورتان، هذه الآراء المتعارضة حول الجمعيات السرية:
"أخوية صوفية، كانت في عصر سابق تتباهى بأسرار كان حجر الفلاسفة أقلها أهمية؛ وكانت تعتبر نفسها ورثة كل ما علمه الكلدانيون والمجوس والجمبازيون والأفلاطونيون؛ وكانت تختلف عن كل أبناء السحرة الأكثر قتامة في فضيلة حياتهم ونقاء عقائدهم وإصرارهم، كأساس لكل حكمة، على إخضاع الحس وشدّة الإيمان الديني؟"
- السير إدوارد بولوير ليتون، 1884 [1. السير إدوارد بولوير ليتون، زانوني]
"إن حكومات اليوم لا يتعين عليها أن تتعامل فقط مع حكومات أخرى، مع الأباطرة والملوك والوزراء، بل وأيضاً مع الجمعيات السرية التي لديها في كل مكان عملاؤها عديمو الضمير، والتي يمكنها في اللحظة الأخيرة أن تقلب خطط جميع الحكومات."– رئيس الوزراء البريطاني بنيامين دزرائيلي، 1876
تصف هذه الاقتباسات مجالات مختلفة لتأثير الجمعيات السرية. يشير الأول إلى الجانب الروحي بينما يصف الثاني الجانب السياسي. لا تتواجد جميع الجمعيات السرية في المجال الروحي ولا تتورط جميعها في المؤامرات السياسية. عملت منظمة البافاريين المتنورين في كلا المجالين.
"إن الأخويات الروحية ملتزمة بالحكمة وإرشاد البشرية نحو عالم اللانهائي؛ أما الأخويات السياسية [فهي تتألف من] الباحثين عن السلطة الذين يخفون أجندتهم التلاعبية في الظلام.
تشترك جميع الجمعيات السرية في بعض المواضيع الأساسية. فالعضوية تقتصر على أولئك الذين لديهم اهتمام دائم بالموضوع. وعلى هذا فإن المجموعة الروحية سوف تجتذب الناس الذين يسعون إلى مزيد من المعرفة بمعلم معين أو نوع معين من الممارسة. ويكون الطالب على دراية بالموضوع مسبقًا وسوف يتواصل مع المجموعة للحصول على مزيد من التعليمات. وفي حالات نادرة، قد "تستميل" المجموعة فردًا ما بسبب تقاربه المتصور مع غرضها.
في المجتمع السياسي السري، تقتصر العضوية على أولئك الذين يشتركون في تقارب أيديولوجي مع الأهداف التي تمثلها المجموعة. وفي أقصى الطرف من الطيف السياسي، ستكون المهمة هي الثورة. وسوف يبذل مثل هذا المجتمع قصارى جهده للدفاع عن نفسه.
"يُنظَر إلى المتنورين من قِبَل كثيرين على أنهم يسدُّون الهوة بين المجتمع السري الروحي والسياسي. وكثيراً ما يُنسب إليهم الفضل (أو يُلامون) في التأثير على الثورة الفرنسية في عام 1787، حيث علَّم المتنورون عقيدة التحرير الاجتماعي والسياسي التي ترتكز على المساواة بين البشر، وتبني العقلانية، وإنكار التاج والكنيسة كمؤسسات شرعية لتنظيم القيم الاجتماعية والأخلاقية. ورغم أن آراء المتنورين قد تبدو متقدمة للغاية في ذلك الوقت، فإن الثورات الأوروبية التي يُعتقد أنهم شجعوها تحولت إلى حمامات دم وحشية كان افتقارها إلى البوصلة الأخلاقية مروعاً." [2. جيمس واسرمان، التقاليد الغامضة]
في حين يعتقد البعض أن آدم وايسهاوبت كان العقل المدبر الوحيد للإلوميناتي وأن منظمته ارتفعت إلى المجد وماتت في أقل من اثني عشر عامًا، يعتقد معظم الباحثين المهتمين بالعلوم الغامضة أن الإلوميناتي البافارية كانت المظهر النادر لإخوانية قديمة يمكن إرجاعها إلى فرسان الهيكل في العصور الوسطى.
في كتيبه "التنظيمات الأخوية الماسونية"، وصف مانلي ب. هول، وهو ماسوني من الدرجة الثالثة والثلاثين ومؤلف غزير الإنتاج، "إمبراطورية غير مرئية" تعمل بصمت منذ قرون من أجل التغيير الاجتماعي. وأصبحت هذه الإمبراطورية مرئية بشكل دوري عبر التاريخ، من خلال منظمات مختلفة تحمل أسماء مختلفة. ووفقًا له، فإن هذه المجموعات لها تأثير كبير وصامت على المجتمع، حتى أنها تعمل على تحويل النظام التعليمي لتكوين أجيال المستقبل.
"لقد عُهِد بالبرنامج الأساسي للمدارس الباطنية إلى مجموعات مؤهلة بالفعل للقيام بهذا العمل. وقد تعززت النقابات والنقابات العمالية والجمعيات الخيرية والحامية المماثلة داخليًا من خلال تقديم تعليم جديد. وكان تقدم الخطة يتطلب توسيع حدود المبالغة الفلسفية. وكانت هناك حاجة إلى أخوة عالمية، مدعومة ببرنامج تعليمي عميق وواسع النطاق وفقًا لـ "الطريقة".
ولا يمكن لمثل هذه الأخوة أن تشمل جميع الرجال على الفور، ولكنها يمكن أن توحد أنشطة أنواع معينة من الرجال، بغض النظر عن معتقداتهم العرقية أو الدينية أو الأمم التي يعيشون فيها. هؤلاء هم رجال "التوجه"، أبناء الغد، الذين كان رمزهم شمسًا مشتعلة تشرق فوق جبال الشرق.
لقد كان من المحتم أن ترعى جمعيات الأخوة التعليم العالمي. وتضمن البرنامج توسعًا منهجيًا للمؤسسات القائمة وتوسيع نطاق نفوذها.
لقد اختفت طوائف الإصلاح العالمي ببطء من اهتمام الرأي العام، وظهرت في مكانها طوائف الأخوة العالمية. وقد بُذِل كل ما في وسعنا لمنع التحولات من أن تكون واضحة. بل حتى تم تزوير التاريخ لجعل بعض تسلسلات النشاط غير قابلة للتمييز. ولم يعط التحول في التركيز أي انطباع بأنه مفاجئ، وبدا الأمر وكأنه فجر للوعي الاجتماعي. وكانت الدلائل الأكثر وضوحًا على النشاط السري هي الصمت السائد حول أصل واستحالة ملء الثغرات في سجلات الطوائف الأخوية في القرنين السابع عشر والثامن عشر.
"كانت الجمعيات الأخوية مرتبطة بخيوط رفيعة وغير مرئية تقريبًا بالمشروع الأم. ومثل مدارس الأسرار السابقة، لم تكن هذه الجمعيات الأخوية في حد ذاتها تجسيدات فعلية للجمعيات الباطنية، بل كانت أدوات لتعزيز أهداف معينة من الخطة الإلهية." [3. مانلي ب. هول، الجمعيات الأخوية الماسونية]
هنا، يذكر هول "الصمت" والافتقار إلى المعلومات فيما يتعلق بعمل الجمعيات السرية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، وهي الحقبة التي كان فيها المتنورون البافاريون نشطين. خلال هذه الفترة الزمنية، اتخذت الجمعيات السرية إجراءات، مما تسبب في الثورات، والإطاحة بالقوى الملكية والبابوية والاستيلاء على النظام المصرفي. هل كانت المتنورون البافاريون جزءًا من الإمبراطورية غير المرئية التي وصفها هول؟ هل لا تزال نشطة اليوم؟ دعونا أولاً نلقي نظرة على آدم وايزهاوبت وجمعيته السرية سيئة السمعة.
آدم وايزهاوبت، تدرب على يد اليسوعيين
 |
وُلِد آدم وايسهاوبت في إنغولشتات، بافاريا، في السادس من فبراير عام 1748. توفي والده عندما كان في السابعة من عمره، وعهد عرابه، البارون إيكستات، بتعليمه المبكر إلى أقوى مجموعة في ذلك الوقت: اليسوعيون. اشتهرت جمعية اليسوعيين بأساليبها التخريبية وميولها التآمرية، وكانت لها معقل قوي في السياسة والنظام التعليمي في بافاريا.
"كانت درجة القوة التي تمكن ممثلو جمعية اليسوعيين من بلوغها في بافاريا شبه مطلقة. كان أعضاء الجمعية هم المعترفون والمرشدون للناخبين؛ ومن ثم كان لهم تأثير مباشر على سياسات الحكومة. وقد سقطت الرقابة على الدين في أيديهم المتلهفة، إلى الحد الذي اضطر بعض الرعايا إلى الاعتراف بسلطتهم وقوتهم. وللقضاء على كل النفوذ البروتستانتي وجعل المؤسسة الكاثوليكية كاملة، استولوا على أدوات التعليم العام. لقد تأسست أغلب الكليات البافارية على يد اليسوعيين، وكانوا هم من يسيطرون عليها. كما كانت المدارس الثانوية في البلاد تُدار على يدهم أيضًا." [4. فيرنون ل. ستوفر، المتنورون الأوروبيون]
كانت العمليات الداخلية لجمعية اليسوعيين مشابهة تمامًا للأخويات الخفية التي كانت تعمل ضدها على ما يبدو. كانت تعمل وفقًا لدرجات علمية وطقوس بدء وطقوس معقدة ورموز باطنية، وقد تم قمعها مرات لا حصر لها في العديد من البلدان بسبب ميولها التخريبية.
في عام 1773، استخدم عراب وايزهاوبت نفوذه الكبير في جامعة إنغولشتات لوضع عرابه كرئيس للقانون الكنسي. في ذلك الوقت، كانت المؤسسة تحت سيطرة اليسوعيين الثقيلة وكان هذا المنصب المعين يشغله تقليديًا اليسوعيون المؤثرون.
أدى تبني وايزهاوبت المتزايد لفلسفات عصر التنوير إلى وضعه على خلاف مع اليسوعيين وتبع ذلك كل أنواع الدراما السياسية. على الرغم من هذه الحقيقة، تعلم وايزهاوبت الكثير من منظمة اليسوعيين وأساليبهم التخريبية للحصول على السلطة. خلال هذا الوقت بدأت فكرة الجمعية السرية تدخل أفكار وايزهاوبت.
"لقد كان الشاب وايزهاوبت بارعًا ومتمرسًا في أساليب التآمر للوصول إلى السلطة، فقرر تنظيم مجموعة من المتآمرين، مصممين على تحرير العالم من حكم اليسوعيين في روما." [5. بيتر تومكينز، سحر المسلات]
في حين يعتقد بعض المؤلفين أن اليسوعيين (الذين قمعهم مرسوم بابوي في عام 1773) استخدموا وايزهاوبت لإدامة حكمهم، فإن آخرين يزعمون أنه كان يسعى إلى الإطاحة بقبضتهم القوية على بافاريا. وعلى نطاق أوسع، كان مقتنعًا بأن العالم سوف يستفيد من الإطاحة بجميع المؤسسات الحكومية والدينية في العالم واستبدالها بلجنة عالمية سرية من "المبتدئين". لتحقيق أهدافه، كان يستخدم أساليب اليسوعيين ضد اليسوعيين.
وبينما كان وايزهاوبت يواصل دراساته، أصبح على دراية بالأسرار الخفية والهرمسية. وأدرك القوة الجذابة لهذه المعرفة الغامضة وأدرك أن المحافل الماسونية ستكون المكان المثالي لنشر آرائه. ولذلك سعى إلى أن يصبح ماسونيًا، لكنه سرعان ما خاب أمله في هذه الفكرة.
"وبعد أن تأثر خياله بتأملاته حول القوة الجذابة التي تتمتع بها أسرار إليوسين والتأثير الذي تمارسه عبادة الفيثاغوريين السرية، كان أول ما خطر ببال وايزهاوبت أن يبحث في المؤسسات الماسونية في ذلك الوقت عن الفرصة التي كان يتوق إليها لنشر آرائه. ولكن سرعان ما تحول عن هذا القصد الأصلي، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الصعوبة التي واجهها في جمع الأموال الكافية للحصول على القبول في محفل ماسوني، وجزئيًا لأن دراسته للكتب الماسونية التي وقعت بين يديه أقنعته بأن "أسرار" الماسونية كانت صبيانية للغاية ومتاحة بسهولة للجمهور العام بحيث لا تستحق العناء". [6. ستوفر، المصدر السابق.]
سرعان ما أدرك وايزهاوبت أنه لتحقيق أهدافه، سيكون من الضروري له إنشاء مجموعته السرية الخاصة، والتي تتكون من أفراد أقوياء يتبنون آراءه ويساعدونه في نشرها.
"ولذلك فقد رأى أنه من الضروري أن ينطلق في مسارات مستقلة. وكان يعتزم تشكيل منظمة سرية نموذجية تضم "مدارس الحكمة"، مخفية عن أنظار العالم خلف جدران العزلة والغموض، حيث يمكن تعليم تلك الحقائق التي منعها جنون الكهنة وأنانيتهم من مقاعد التعليم العامة بحرية تامة للشباب القابل للتأثر". [7. المصدر نفسه.]
كان هدف منظمة وايزهاوبت بسيطًا ولكنه ضخم: الإطاحة بجميع المؤسسات السياسية والدينية من أجل استبدالها بمجموعة من المبتدئين المتنورين. ووفقًا له "يمكن تحقيق السعادة العالمية الكاملة والسريعة من خلال التخلص من التسلسل الهرمي والرتبة والثروات.
سيختفي الأمراء والأمم دون عنف من على وجه الأرض؛ سيصبح الجنس البشري عائلة واحدة؛ سيكون العالم مسكنًا للرجال العقلاء" . في الأول من مايو 1776، تأسست منظمة المتنورين.
سيختفي الأمراء والأمم دون عنف من على وجه الأرض؛ سيصبح الجنس البشري عائلة واحدة؛ سيكون العالم مسكنًا للرجال العقلاء" . في الأول من مايو 1776، تأسست منظمة المتنورين.
المتنورون البافاريون
بدأت منظمة وايزهاوبت المتنورة بتواضع بخمسة أعضاء فقط، ولكن بعد بضع سنوات ومع وجود علاقات قوية، أصبحت المنظمة قوة سياسية كبرى في جميع أنحاء العالم. انضم إلى المنظمة أصحاب القرار المؤثرون والصناع الأثرياء والنبلاء الأقوياء والمتخصصون الغامضون في علوم السحر وشاركوا في أهدافها التآمرية. يزعم بعض المؤرخين أن صعود المنظمة السريع إلى النجاح كان بسبب اجتماع سري بين وايزهاوبت وشخصية غامضة تدعى كاجليوسترو، أقوى متخصص في علوم السحر في ذلك الوقت.
"في إنغولشتات، يُعتقد أن كاجليوسترو التقى بآدم وايزهاوبت، أستاذ الفلسفة والقانون الكنسي في الجامعة، والذي أسس طائفة المتنورين في عام 1776. وقد أطلقوا على أنفسهم اسم ورثة فرسان الهيكل، وأعلنوا عن اهتمامهم باستخدام التدخل السماوي كما حققه كاجليوسترو لتعزيز برنامج الإصلاح الديني العالمي، ولكن أكثر تطرفًا من برنامج كاجليوسترو، "ملتزمًا بالانتقام لموت سيد فرسان الهيكل الأكبر من خلال تقليص التاج الثلاثي للباباوات والتخلص من آخر ملوك الكابيت".
"امتثل كاليوسترو، ووصف بالتفصيل النبوئي قطع رأس لويس السادس عشر، وهو الحدث الذي لم يكن من الممكن تصوره في ذلك الوقت إلا باعتباره حدثًا غير محتمل." [8. تومبكينز، المصدر السابق.]
كانت منظمة البافاريين المتنورين تتألف في الأصل من ثلاث درجات أساسية: المبتدئ والمينيرفال والمينيرفال المنور. وقد صُممت كل درجة لتحقيق أهداف معينة مع ضمان السيطرة الكاملة والهيمنة على قمة الهرم. وفيما يلي نظرة موجزة على كل درجة.
مبتدئ
تم استقطاب أعضاء المستوى الأول من منظمة المتنورين البافاريين وتقديمهم إلى المنظمة باستخدام مفردات جذابة (السعي إلى الحكمة والتحسين) والمعرفة الخفية. ومع ذلك، تم تقديمهم إلى تسلسل هرمي شديد المراقبة والتحكم، وهو يشبه نظام اليسوعيين. لم يكن هناك أي ذكر للأهداف السياسية للمنظمة.
"بمجرد تسجيل كل مبتدئ، كان من المفترض أن تكون تعليماته في يد الشخص الذي سجله، والذي كان يخفي عن تلميذه هوية بقية رؤسائه. وكانت قوانين النظام التي سُمح له بقراءتها تُطبع في ذهن المبتدئ بأن الغايات الخاصة التي يسعى إليها في فترة تدريبه كانت تحسين شخصيته الأخلاقية وإتقانها، وتوسيع مبادئه الإنسانية والاجتماعية، وحثه على الاهتمام بالأهداف الجديرة بالثناء لإحباط مخططات الأشرار، ومساعدة الفضيلة المضطهدة، ومساعدة الرجال ذوي الجدارة في العثور على أماكن مناسبة في العالم. وبعد أن تم التأكيد عليه بضرورة الحفاظ على السرية المطلقة فيما يتعلق بشؤون النظام، تم فرض الواجبات الإضافية المتمثلة في إخضاع آرائه ومصالحه الأنانية ومنح طاعة محترمة وكاملة لرؤسائه. "كان جزء مهم من مسؤولية المبتدئ يتلخص في إعداد تقرير مفصل (لأرشيفات الرهبنة)،
يحتوي على معلومات كاملة عن أسرته ومسيرته الشخصية، ويغطي بنودًا بعيدة مثل عناوين الكتب التي يمتلكها، وأسماء أعدائه الشخصيين وسبب عداوتهم، ونقاط قوته وضعفه الشخصية، والعواطف السائدة لدى والديه، وأسماء والديهما وأصدقائهم المقربين، إلخ.
كما كانت التقارير الشهرية مطلوبة أيضًا، وتغطي الفوائد التي تلقاها المبتدئ والخدمات التي قدمها للرهبنة. ولبناء الرهبنة، يجب على المبتدئ أن يتولى نصيبه في عمل التجنيد، حيث يكون تقدمه الشخصي إلى الدرجات الأعلى مشروطًا بنجاح هذه الجهود. بالنسبة لأولئك الذين سجلهم، أصبح بدوره رئيسًا؛ وبالتالي بعد فترة مبتدئة ربما استمرت عامين، أصبح الطريق مفتوحًا لترقيته إلى الدرجة الأعلى التالية." [9. ستوفر، المصدر السابق.]
عندما يثبت المبتدئ لرؤسائه أنه يستحق الترقية، يتم ترقيته إلى رتبة مينيرفال.
مينيرفال
 |
أختام مينرفال للمنظمة البافارية المتنورة. هذه المعلقات التي يرتديها المبتدئون في مينرفال حول أعناقهم تحمل صورة بومة مينرفا. والمعروفة أيضًا باسم بومة الحكمة، لا يزال هذا الرمز موجودًا حتى اليوم في أماكن قوية: حول البيت الأبيض، مخفيًا على ورقة الدولار أو على شعار النادي البوهيمي.
مصطلح مينيرفا مشتق من مينيرفا التي كانت إلهة الشعر والطب والحكمة والتجارة والنسيج والحرف اليدوية والسحر والموسيقى عند الرومان. وكثيراً ما يتم تصويرها مع مخلوقها المقدس، البومة، التي ترمز إلى ارتباطها بالحكمة. وباعتبارها رمزاً قديماً للأسرار، تظهر مينيرفا بشكل بارز في أماكن مثل مكتبة الكونجرس وخاتم كاليفورنيا العظيم.
كانت الدرجة الثانية من المتنورين عبارة عن تلقين عقائد. كان المبتدئون يتلقون محاضرات عن المبادئ الروحية للمنظمة، لكنهم لم يحصلوا إلا على القليل من المعلومات فيما يتعلق بالأهداف الحقيقية لوايزهاوبت ودائرته المقربة من الإداريين.
"كان من المتوقع أن تعمل مراسم التنشئة التي ينتقل من خلالها المبتدئ إلى رتبة مينرفال على إزالة أي وهم من ذهن المرشح بأن الهدف الأسمى للرهبنة هو إخضاع الأغنياء والأقوياء، أو الإطاحة بالحكومة المدنية والكنسية. كما تتعهد هذه المراسم للمرشح بأن يكون مفيدًا للإنسانية؛ وأن يحافظ على الصمت الأبدي، والإخلاص الذي لا يمكن المساس به، والطاعة الضمنية فيما يتعلق بجميع رؤساء وقواعد الرهبنة؛ وأن يضحي بكل المصالح الشخصية من أجل مصالح المجتمع". [10. المصدر نفسه.]
سُمح للمينرفاليين بمقابلة بعض رؤسائهم (المينرفاليون المضيئون) والانخراط في مناقشات معهم. كان هذا الامتياز وحده مصدرًا رائعًا للتحفيز للمبتدئين الجدد.
مينيرفال مضاء
تم اختيار أعضاء Minerval المضيءين من بين Minervals، وتم تكليفهم بمهام محددة لإنجازها من أجل إعدادهم لاتخاذ إجراءات في "العالم الحقيقي". كان معظم عملهم يتألف من دراسة البشرية وإتقان الأساليب لتوجيهها. تم تكليف كل Minerval مضيء بمجموعة صغيرة من Minervals الذين تم فحصهم وتحليلهم وقيادتهم نحو اتجاهات محددة. وبالتالي، أصبح أعضاء الدرجة الأدنى من النظام موضوعات اختبار للتقنيات التي يمكن تطبيقها على الجماهير بشكل عام.
"في رتبة المينرفال المستنير، كان يتم قبول أولئك المينرفاليين الذين اعتبر رؤساؤهم أنهم يستحقون الترقية. وكانت مراسم التنشئة المتقنة ترسِّخ في ذهن المرشح فكرة أن التطهير التدريجي لحياته كان متوقعًا أثناء شق طريقه إلى الأعلى في النظام، وأن إتقان فن توجيه الرجال كان ليكون هدفه الخاص طالما ظل في الدرجة الجديدة. ولتحقيق هذا الأخير، أي أن يصبح عالم نفس خبيرًا ومديرًا لضمائر الرجال، كان عليه أن يراقب ويدرس باستمرار أفعال وأغراض ورغبات وأخطاء وفضائل المجموعة الصغيرة من المينرفاليين الذين وُضِعوا تحت إشرافه ورعايته الشخصية. ولإرشاده في هذه المهمة الصعبة، تم تزويده بكمية معقدة من التعليمات.
"بالإضافة إلى حضورهم المستمر في جمعيات المينرفاليين، كان أعضاء هذه الدرجة يجتمعون مرة واحدة في الشهر بمفردهم، لسماع التقارير المتعلقة بتلاميذهم، ومناقشة أساليب تحقيق أفضل النتائج في عملهم التوجيهي، وطلب المشورة من بعضهم البعض في الحالات الصعبة والمحرجة. وفي هذه الاجتماعات، كانت سجلات جمعيات المينرفاليين تُراجع وتُصحح ثم تُنقل بعد ذلك إلى كبار الضباط في النظام." [11. المصدر نفسه.]
من هذا البناء الأساسي، بدأت منظمة المتنورين توسعها. كان كل شيء جاهزًا ليتمكن وايزهاوبت من تحقيق هدف مهم: اختراق الماسونية.
تسلل الماسونية
في عام 1777، وهو العام الذي تلا إنشاء منظمة المتنورين، انضم وايزهاوبت إلى المحفل الماسوني الذي أسسه ثيودور المستشار الصالح في ميونيخ. ولم ينجح في نشر آرائه في المحفل فحسب، بل نجح أيضًا في جعل المحفل "يُدمج فعليًا في منظمة المتنورين على الفور تقريبًا". [12. هول، المصدر السابق.]
أصبح التحالف المؤكد بين المتنورين والماسونية ممكنًا في عام 1780 عندما انضمت شخصية بارزة باسم البارون أدولف فرانز فريدريش كنيج إلى منظمة وايزهاوبت. وقد استفادت المنظمة على الفور من علاقات الدبلوماسي الألماني الماسونية ومهاراته التنظيمية. وواصل كنيج إنجاز مهمتين مهمتين للمتنورين: فقد قام بمراجعة التسلسل الهرمي للمنظمة، وإنشاء درجات أعلى جديدة، وسمح بالاندماج الكامل للمحافل الماسونية في النظام.
"لقد ترتبت على انضمام كينيجي إلى الطائفة نتيجتان خطيرتان على الفور. فقد تم التوصل إلى الدرجات العليا التي طال انتظارها، وتم إبرام تحالف بين المتنورين والماسونيين." [13. المصدر نفسه.]
 |
انضم كنيجي، وهو دبلوماسي ألماني شمالي مؤثر وعالم في علوم السحر، إلى جماعة المتنورين في عام 1780. ويظهر هنا وهو يعرض علامة اليد الخفية (انظر المقال بعنوان اليد الخفية التي شكلت العالم على موقع المواطن اليقظ).
كان تأثير كنيج على النظام عميقًا ومباشرًا. وقد اجتذب النظام الجديد الذي ابتكره الماسونيين وغيرهم من الشخصيات القوية، مما أعطى الحركة زخمًا كبيرًا. وفيما يلي النظام الذي ابتكره كنيج:
 |
احتفظ كنيج بالدرجات الأصلية للمنظمة دون مساس لكنه أضاف درجات جديدة فوقها. وتضمنت الدرجة الثانية من منظمة المتنورين درجات الماسونية، وبالتالي فإن جماعة المتنورين ما هي إلا جزء من البنية الفوقية الأوسع للمنظمة المتنورة.
"لقد ترك كنيجي درجة المبتدئ (وهي جزء من النظام بالمعنى التحضيري فقط) دون تغيير، باستثناء إضافة رسالة مطبوعة يتم وضعها في أيدي جميع المجندين الجدد، لتنبيههم إلى أن منظمة المتنورين تقف في مواجهة جميع أشكال الماسونية المعاصرة الأخرى باعتبارها النوع الوحيد غير المنحط، وعلى هذا النحو فهي وحدها القادرة على استعادة الحرفة إلى روعتها القديمة.
"يبدو أن الدرجات الرمزية الثلاث للطبقة الثانية قد تم ابتكارها فقط لغرض توفير طريق يمكن من خلاله لأعضاء الفروع المختلفة للعائلة الماسونية العظيمة الانتقال إلى الدرجات الأعلى من النظام الجديد." [14. المصدر نفسه.]
كانت أعلى درجات النظام مقتصرة على قِلة مختارة من الأفراد الأقوياء والشخصيات المؤثرة. وكانت درجة الأمير تضم بين صفوفها المفتشين الوطنيين والإقليميين والولاة وعمداء الكهنة. وفي أعلى الهرم كان السحرة (المعروفون أيضًا باسم الأريوباغيين)، الذين شكلوا الرؤساء الأعلى للنظام. وكانت هوياتهم محمية بشكل آمن ولا يزال من الصعب تأكيدها اليوم.
لقد أعطت استراتيجية كنيجي نتائج مذهلة وسمحت للمتنورين بأن يصبحوا حركة قوية للغاية.
"لقد أثبتت الطريقة الجديدة لنشر التنوير من خلال الانتساب إلى المحافل الماسونية جدارتها على الفور. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الاستراتيجية الرائعة في البحث عن المجندين من بين الضباط وغيرهم من الشخصيات المؤثرة في المحافل الماسونية، حيث انتقلت واحدة تلو الأخرى إلى النظام الجديد في تتابع سريع. تم إنشاء ولايات جديدة، وتنظيم مقاطعات جديدة، وبدأت المقاطعات في الإبلاغ عن تدفق ثابت وفير من المجندين الجدد. (...) الطلاب والتجار والأطباء والصيادلة والمحامون والقضاة والأساتذة في صالات الألعاب الرياضية والجامعات والمعلمين والضباط المدنيين والقساوسة والكهنة - كلهم كانوا ممثلين بسخاء بين المجندين الجدد.
سرعان ما ظهرت أسماء مميزة في قوائم المحافل التابعة للنظام الجديد. "وكان من بين المسجلين دوق فرديناند من براونشفايغ، ودوق إرنست من جوتا، ودوق كارل أغسطس من ساكس-فايمار، والأمير أغسطس من ساكس-جوتا، والأمير كارل من هيسن، والبارون دالبيرج، والفيلسوف هيردر، والشاعر جوته، والمربي بيستالوزي، وبحلول نهاية عام 1784، تفاخر القادة بتسجيل ما بين ألفين وثلاثة آلاف عضو 106. وبدا أن إنشاء النظام على أساس متين أصبح مضمونًا تمامًا." [15. المصدر نفسه.]
ولكن نجاح منظمة وايزهاوبت لم يدم طويلاً. فقد ثارت الشكوك في مؤامرة المتنورين ضد الحكومات والهيئات الدينية في مختلف أنحاء أوروبا. ولما رأت الحكومة البافارية تهديداً حقيقياً لقوتها، أصدرت مرسوماً يحظر جميع المجتمعات والجمعيات والأخويات التي كانت قائمة دون الحصول على إذن قانوني مناسب. وعلاوة على ذلك، أدت الخلافات الداخلية بين وايزهاوبت وكبار المسؤولين في منظمته إلى نزاعات وخلافات. وفي خضم كل هذا، ذهب بعض الأعضاء مباشرة إلى السلطات وشهدوا ضد المنظمة، وهي الفرصة التي لم تفوتها الحكومة البافارية.
"لقد كان من الواجب إثبات الاتهامات التي وجهها أعداؤها إلى المنظمة من أفواه أصدقائها. وباعترافات قادتها، كان نظام المتنورين يبدو وكأنه منظمة مكرسة للإطاحة بالدين والدولة، وعصابة من السمّام والمزورين، ورابطة من الرجال ذوي الأخلاق البغيضة والأذواق الفاسدة." [16. المصدر نفسه.]
بحلول عام 1788، ومن خلال استخدام التشريعات العدوانية والاتهامات الجنائية، تم تبديد منظمة الإيلوميناتي البافارية وتدميرها على ما يبدو من قبل الحكومة. وبينما يرى البعض هنا خاتمة قصة الإيلوميناتي، يجب ألا ننسى أن مخالب الإيلوميناتي كان لديها الوقت للانتشار إلى ما هو أبعد من حدود بافاريا للوصول إلى المحافل الماسونية في جميع أنحاء أوروبا. بعبارة أخرى، لم يتم تدمير الإيلوميناتي أبدًا، بل ذهبوا ببساطة تحت الأرض. وبعد عام، أثبت حدث مهم أن الإيلوميناتي كانت أكثر قوة من أي وقت مضى: الثورة الفرنسية.
إن الإطاحة العنيفة بالملكية الفرنسية في عام 1789 ترمز في نظر كثيرين إلى انتصار اليعاقبة والتنوير على المؤسسات التقليدية في ذلك الوقت. كما أدى تبني إعلان حقوق الإنسان إلى ترسيخ القيم الماسونية والتنويرية رسميًا في صميم الحكومة الفرنسية. ويقال إن شعار البلاد الجديد "الحرية والمساواة والأخوة" كان مقولة ماسونية شهيرة كانت تستخدم في المحافل الفرنسية لقرون.
 |
تحتوي الوثيقة الرسمية لإعلان حقوق الإنسان على العديد من الرموز الخفية التي تشير إلى الجمعيات السرية. أولاً، يوجد رمز العين التي ترى كل شيء داخل مثلث، محاط بنور النجم المتوهج سيريوس، فوق كل شيء آخر (يوجد هذا الرمز أيضًا على الختم العظيم للولايات المتحدة). أسفل العنوان، تم تصوير Ouroboros (ثعبان يأكل ذيله)، وهو رمز باطني مرتبط بالكيمياء والغنوصية والهرمسية، وهي التعاليم الأساسية للماسونية. أسفل Ouroboros مباشرة يوجد قبعة فريجية حمراء، رمز يمثل ثورات التنوير في جميع أنحاء العالم. يحرس الإعلان بالكامل أعمدة ماسونية.
رد فعل عنيف ضد التنوير
ورغم أن جماعة المتنورين البافاريين قد ماتت، فإن الأفكار التي روجت لها أصبحت حقيقة واقعة. فقد كانت حركة الماسونيين والروزيكروشين لا تزال مزدهرة، وبدا أن المتنورين يعيشون من خلالهم. وكانت أوروبا تمر باضطرابات عميقة مع تولي فئة جديدة من الناس زمام السلطة. وبدأ النقاد في الظهور، كاشفين للجماهير عن القوى السرية وراء التغييرات التي كانوا يشهدونها.
كان ليوبولد هوفمان، وهو أحد الماسونيين الذين كانوا مقتنعين بأن المتنورين أفسدوا جماعته، قد نشر سلسلة من المقالات في مجلته بعنوان Wiener Zeitschrift. وزعم أن الدرجات الدنيا من المتنورين قد تم حلها، لكن الدرجات العليا لا تزال نشطة. وأضاف أيضًا أن الماسونية "تخضع للتنوير" وتحولت لخدمة أهدافها. كما ذكر أن الثورة الفرنسية كانت نتيجة لسنوات من الدعاية التنويرية.
في عام 1797، نشر جون روبنسون، وهو طبيب وعالم رياضيات ومخترع اسكتلندي (وهو مخترع صافرة الإنذار)، كتابًا بعنوان "أدلة على مؤامرة ضد كل الأديان والحكومات في أوروبا، والتي جرت في اجتماعات سرية للماسونيين الأحرار والإلوميناتي وجمعيات القراءة". وقد أصيب هذا الماسوني المتدين بخيبة أمل عندما أدرك أن جماعته قد تسللت إليها جماعة المتنورين. وفيما يلي مقتطف من كتابه:
"لقد وجدت أن سر المحافل الماسونية كان يستخدم في كل بلد للتنفيس عن المشاعر الدينية والسياسية ونشرها، والتي لم يكن من الممكن تداولها في الأماكن العامة دون تعريض المؤلف لخطر كبير. لقد وجدت أن هذا الإفلات من العقاب شجع تدريجيًا الرجال ذوي المبادئ الفاسدة على أن يصبحوا أكثر جرأة، وأن يعلموا عقائد تخرب كل مفاهيمنا عن الأخلاق - كل ثقتنا في الحكم الأخلاقي للكون - كل آمالنا في التحسن في حالة وجودنا المستقبلية - وكل الرضا والقناعة بحياتنا الحالية، طالما نعيش في حالة من التبعية المدنية. لقد تمكنت من تتبع هذه المحاولات، التي تمت، على مدار خمسين عامًا، تحت ذريعة زائفة لإنارة العالم بمشعل الفلسفة، وتبديد غيوم الخرافات المدنية والدينية التي تبقي دول أوروبا في الظلام والعبودية.
لقد لاحظت أن هذه العقائد تنتشر وتختلط تدريجيًا مع جميع الأنظمة المختلفة للماسونية الحرة؛ حتى تم أخيرًا تشكيل جمعية لغرض صريح وهو استئصال جميع المؤسسات الدينية، وإسقاط جميع الحكومات القائمة في أوروبا. لقد رأيت هذه الجمعية تبذل قصارى جهدها بحماسة ومنهجية، حتى أصبحت لا تقاوم تقريبًا: ورأيت أن أكثر القادة نشاطًا في الثورة الفرنسية كانوا أعضاء في هذه الجمعية، وأداروا تحركاتهم الأولى وفقًا لمبادئها، وبواسطة تعليماتها ومساعدتها، تم طلبها رسميًا والحصول عليها: وأخيرًا، رأيت أن هذه الجمعية لا تزال موجودة، ولا تزال تعمل في السر، وأن العديد من المظاهر بيننا تُظهر أن مبعوثيها يسعون إلى نشر عقائدهم البغيضة،
ولكن الجمعية لديها محافل في بريطانيا تتوافق مع المحفل الأم في ميونيخ منذ عام 1784. . . "الجمعية التي أتحدث عنها هي منظمة الإيلوميناتي، التي أسسها الدكتور آدم وايزهاوبت، أستاذ القانون الكنسي في جامعة إنجولشتات، في عام 1775، وألغاها ناخب بافاريا في عام 1786، لكنها عادت إلى الحياة بعد ذلك مباشرة، تحت اسم آخر، وبشكل مختلف، في جميع أنحاء ألمانيا. تم اكتشافها مرة أخرى، وبدا أنها تفككت؛ لكنها بحلول هذا الوقت كانت قد ترسخت بعمق لدرجة أنها لا تزال قائمة دون أن يتم اكتشافها، وانتشرت في جميع بلدان أوروبا" [17. جون روبنسون، أدلة المؤامرة]
كما نشر أوغستين باريل، وهو قس يسوعي فرنسي، في عام 1797 كتابًا يربط بين الثورة الفرنسية والمستنيرين البافاريين. وفي كتابه "مذكرات لخدمة تاريخ اليعاقبة"، أرجع باريل شعار "الحرية والمساواة" إلى فرسان الهيكل الأوائل، وزعم أن الحرية والمساواة في الدرجات العليا من النظام لا تُفسَّر فقط بـ "الحرب ضد الملوك والعروش" ولكن أيضًا بـ "الحرب ضد المسيح ومذابحه". كما قدم تفاصيل تتعلق باستيلاء المتنورين على الماسونية.
"لقد اتهم بارويل ليس فقط الطبقة الدنيا من الماسونية بأنها خدعت من قبل وايزهاوبت، بل وأيضاً أعضاء منظمة وايزهاوبت المتنورة، والتي زودها بمستوى آخر من التوجيهات السرية للغاية المعروفة باسم أيوباغوس، وهي دائرة منعزلة من مديري المنظمة بأكملها، والذين كانوا وحدهم يعرفون أهدافها السرية. وبالنسبة لبارويل، فقد أصبح زعماء ثوريون مثل لاروشفوكولد، ولافاييت، ودوق أورليان، عملاء متنورين ومخدوعين من قبل متطرفين أكثر تطرفاً مثل دانتون، المحرضين الذين أشعلوا التمرد الذي قاده المتنورون. كما اتهم بارويل المؤسسة الماسونية الفرنسية بأكملها بأنها تحولت إلى أفكار وايزهاوبت الثورية، وتحولت محافلها إلى لجان سرية خططت لإراقة الدماء." [18. تومبكينز، المصدر السابق.]
الانتشار في أمريكا
كان أغلب الآباء المؤسسين لأمريكا أعضاء في جمعيات سرية، سواء كانت من الماسونيين أو الورديين أو غيرهم. وقد سافر بعضهم إلى أوروبا وكانوا على دراية تامة بعقائد المتنورين.
من عام 1776 إلى عام 1785 - عندما كان المتنورون البافاريون نشطين بشكل علني - كان بنيامين فرانكلين في باريس يعمل سفيرًا للولايات المتحدة في فرنسا. أثناء إقامته، أصبح كبير أساتذته في نزل Les Neufs Soeurs الذي كان مرتبطًا بـ Grand Orient of France. يُقال إن هذه المنظمة الماسونية أصبحت المقر الفرنسي للمتنورين البافاريين. كان لها تأثير خاص في تنظيم الدعم الفرنسي للثورة الأمريكية وكانت لاحقًا جزءًا من العملية المؤدية إلى الثورة الفرنسية.
في عام 1799، عندما حذر الوزير الألماني جورج دبليو سنايدر جورج واشنطن من خطة المتنورين "لإسقاط كل الحكومات والأديان"، رد واشنطن بأنه سمع " الكثير من الخطة والعقائد الشريرة والخطيرة التي يتبناها المتنورون ". ومع ذلك، اختتم رسالته قائلاً: " أعتقد على الرغم من ذلك أن أياً من المحافل في هذا البلد ليس ملوثاً بالمبادئ المنسوبة إلى مجتمع المتنورين ".
وفي رسالة أخرى إلى سنيدر، كتبها بعد شهر، واصل واشنطن الحديث عن هذا الموضوع:
"لم يكن من نيتي أن أشك في أن عقائد المتنورين ومبادئ اليعاقبة لم تنتشر في الولايات المتحدة. بل على العكس من ذلك، لا أحد أكثر اقتناعًا بهذه الحقيقة مني.
"إن الفكرة التي أردت أن أنقلها هي أنني لا أعتقد أن المحافل الماسونية الحرة في هذا البلد قد سعت، كجمعيات، إلى نشر المبادئ الشيطانية للأولى، أو المبادئ الخبيثة للأخيرة (إذا كانت قابلة للانفصال). إن احتمال أن يكون أفراد منها قد فعلوا ذلك، أو أن مؤسس الجمعيات الديمقراطية في الولايات المتحدة، أو الأداة المستخدمة لتأسيسها، ربما كان لديه هذه الأهداف؛ وكان في الواقع يهدف إلى فصل الشعب عن حكومته، أمر واضح للغاية لا يمكن التشكيك فيه."
 |
جزء من الرسالة الأصلية التي كتبها جورج واشنطن بخصوص المتنورين
وبناءً على هذه الرسالة، فمن الواضح أن جورج واشنطن كان على دراية تامة بمبادئ المتنورين، وحتى لو لم يكن يعتقد أن المؤسسات الماسونية في الولايات المتحدة تنشر مبادئها، فإنه يقر بأن بعض الأفراد ربما قاموا بهذا المسعى.
بعد المتنورين البافاريين
اليوم، يُستخدم مصطلح المتنورين لوصف مجموعة صغيرة من الأفراد الأقوياء الذين يعملون على إنشاء حكومة عالمية، مع إصدار عملة عالمية واحدة ودين عالمي واحد. وعلى الرغم من صعوبة تحديد ما إذا كانت هذه المجموعة تنحدر مباشرة من المتنورين البافاريين الأصليين أو أنها تستخدم مصطلح المتنورين، فإن مبادئها وأساليبها هي استمرار مثالي لها. وكما ذكر أعلاه، فإن الاسم المستخدم لوصف النخبة الخفية يمكن أن يتغير. وفي النهاية، الاسم غير ذي صلة؛ ما يحتاج إلى الاعتراف به هو التيار الأساسي الذي كان موجودًا منذ قرون.
وفقًا لما ذكره مانلي. بي هول، كانت جماعة المتنورين البافارية جزءًا مما يسميه "الأخوة العالمية"، وهي منظمة غير مرئية في "مصدر" معظم الجمعيات السرية الهرمسية في الماضي. لقد عملت لقرون من أجل تحويل البشرية، وتوجيهها من خلال عملية كيميائية عالمية. بنفس الطريقة التي يسعى بها العمل الكيميائي العظيم إلى تحويل المعادن الخام إلى ذهب، فإنه يدعي أنه يعمل نحو تحول مماثل للعالم. وفقًا لهول، فإن جماعة الأخوة العالمية تجعل نفسها مرئية أحيانًا، ولكن تحت ستار أسماء ورموز مختلفة. وهذا يعني أن فرسان الهيكل والماسونيين والوردية الصليب والمتنورين هم مظاهر مرئية مؤقتًا لقوة أساسية أعمق وأكثر قوة إلى ما لا نهاية. ومع ذلك، نظرًا لكون البشر على ما هم عليه - ضعفاء تجاه الجشع وشهوة السلطة - فإن هذه الحركات غالبًا ما تفسد وتنتهي بالتآمر ضد الجماهير من أجل المزيد من القوة والمكاسب المادية.
"من المؤكد أن هناك تيارًا خفيًا من الأمور الباطنية، بالمعنى الأكثر غموضًا للكلمة، تحت سطح التنوير. وفي هذا الصدد، سارت المنظمة على خطى فرسان الهيكل تمامًا. عاد فرسان الهيكل إلى أوروبا بعد الحروب الصليبية، حاملين معهم عددًا من القطع المختارة من المعرفة الغامضة الشرقية، بعضها جمعوه من الدروز في لبنان، وبعضها من تلاميذ حسن بن الصباح، الساحر العجوز في جبل الموت.
"إذا كان هناك تيار صوفى عميق يتدفق تحت سطح التنوير، فمن المؤكد أن وايزهاوبت لم يكن نبع كاستاليا. ربما كانت زنابق التنوير وورود الورديين، بمعجزة من الطبيعة، تتدفق من نفس الساق. تشير الرمزية القديمة إلى هذا، وليس من الحكمة دائمًا تجاهل المعالم القديمة. لا يوجد سوى تفسير واحد يفي بالمتطلبات الواضحة والطبيعية للحقائق المعروفة. كان المتنورون جزءًا من تقليد باطني انحدر من العصور القديمة البعيدة وكشف عن نفسه لفترة قصيرة بين الإنسانيين في إنغولشتات. كانت إحدى أزهار "نبات السماء" موجودة هناك، لكن الجذور كانت بعيدة في أرض أفضل". [19. هول، المصدر السابق.]
يخلص هول إلى أن المتنورين كانوا موجودين قبل ظهور منظمة وايزهاوبت بوقت طويل وأنهم ما زالوا موجودين حتى اليوم. وتحت ستار الهزيمة والدمار حقق المتنورون أعظم انتصاراتهم.
"لقد برز وايزهاوبت كخادم مخلص لقضية أسمى. وخلفه كانت تتحرك الآلات المعقدة للمدرسة السرية. وكالعادة، لم يثقوا بثقلهم الكامل في أي مؤسسة قابلة للزوال. لقد امتد التاريخ المادي للمنظمة البافارية المتنورة على مدى اثني عشر عامًا فقط. ومن الصعب إذن أن نفهم الضجة العميقة التي أحدثتها هذه الحركة في الحياة السياسية في أوروبا. ونحن مضطرون إلى إدراك أن هذه المجموعة البافارية لم تكن سوى جزء واحد من تصميم كبير ومركب.
لقد باءت كل المحاولات الرامية إلى اكتشاف أعضاء الدرجات العليا من منظمة التنوير بالفشل. ولذلك فقد كان من المعتاد أن نفترض أن هذه الدرجات العليا لم تكن موجودة إلا في أذهان وايزهاوبت وفون كنيجي. أليس من الممكن بنفس القدر أن تكون مجموعة قوية من الرجال، الذين عزموا على البقاء مجهولين تمامًا، قد تحركوا خلف وايزهاوبت ودفعوه إلى الأمام كستار لأنشطتهم الخاصة؟
"إن المثل العليا للتنوير، كما نجدها في الأسرار الوثنية في العصور القديمة، كانت قديمة عندما ولد وايزهاوبت، ومن غير المرجح أن تتلاشى هذه المعتقدات التي طالما اعتز بها مع تجربته البافارية. فالعمل الذي لم يكتمل في عام 1785 ظل غير مكتمل في عام 1950. ولن تنقرض الطوائف الباطنية إلا بعد تحقيق الغرض الذي أوجدها. قد تتلاشى المنظمات، لكن المدرسة العظيمة غير قابلة للتدمير". [20. المصدر نفسه.]
 |
المتنورون اليوم
إذا كانت أجندة المتنورين لا تزال حية اليوم، فما هو الشكل الذي تتخذه؟ من وجهة النظر الباطنية والروحية، ادعت بعض الجمعيات السرية الحديثة مثل OTO (Ordo Templi Orientis) أنها ورثة المتنورين. وذكر باحثون آخرون أن هناك طوائف خفية فوق الدرجات "المرئية" الثلاث والثلاثين من الماسونية التي تشكل المتنورين. وبما أنها سرية بحكم التعريف، فإن الحصول على تفاصيل حول هذه الطوائف أمر صعب للغاية.
إن الجانب السياسي للتنوير الحديث أكثر وضوحاً وخططه واضحة. فقد تم تكليف مجموعة متزايدة التقييد والمركزة بوضع القرارات والسياسات المهمة. واليوم تعمل اللجان والمنظمات الدولية، التي تعمل فوق المسؤولين المنتخبين، على وضع سياسات اجتماعية واقتصادية يتم تطبيقها على المستوى العالمي. وهذه الظاهرة جديدة إلى حد ما في تاريخ العالم، حيث أصبحت حكومة ظل غير منتخبة، تتألف من نخبة العالم، بدلاً من الممالك أو الدول القومية، مركز القوة العالمية تدريجياً.
"وعلى مستوى سياسي آخر، هناك مجموعات إيديولوجية مثل مجلس العلاقات الخارجية، أو المشاركين في المنتدى الاقتصادي العالمي. وهنا نجد زعماء في السياسة والأعمال والتمويل والتعليم والإعلام يشتركون في الإيمان بقيمة الحلول العالمية؛
وهم في موقع السلطة والنفوذ العاليين؛ ويمثلون مستويات مختلفة من المشاركة مع الدائرة الداخلية للمجموعة. ويرحب معظم الأعضاء ببساطة بفرصة الارتباط بشخصيات مرموقة أخرى ويشرفون بعرض امتيازات العضوية أو الحضور عليهم. ومع ذلك، فإن الإيديولوجية على أعلى مستويات مثل هذه المجموعات تدعم حكومة عالمية ـ تديرها فئة من الخبراء والمخططين، المكلفين بإدارة المؤسسات الاجتماعية والسياسية المنظمة مركزياً. ورغم أنه قد يتم إقناع الأعضاء بإضافة أصواتهم الكبيرة إلى سياسات سياسية واقتصادية عابرة للحدود الوطنية معينة، فقد لا يكونون داعمين (أو حتى مدركين) للطموحات البعيدة المدى للدائرة الداخلية. وفي حين تعقد هذه المجموعات اجتماعاتها في كثير من الأحيان في سرية، فإن قوائم أعضائها تشكل سجلاً عاماً. أما الأجندة المركزية فهي التي يتم تمويهها". [21. واسرمان، المرجع السابق، ص 113]. [المرجع السابق]
إن المجموعات والمجالس النخبوية الرئيسية هي مجموعة الأزمات الدولية، ومجلس العلاقات الخارجية، والمنتدى الاقتصادي العالمي، ومؤسسة بروكينجز، وتشاتام هاوس، واللجنة الثلاثية، ومجموعة بيلدربيرج. ومن المعروف أن النادي البوهيمي يعقد اجتماعات غير رسمية للنخبة العالمية تتخللها مراسم وطقوس غريبة. وشعار النادي هو بومة تشبه تلك الموجودة على ختم مينرفال التابع للمنظمة البافارية المتنورة.
 |
شعار النادي البوهيمي
وإذا درسنا بعناية أعضاء هذه النوادي الحصرية وحضورها، فسوف نلاحظ أنها تجمع بين أقوى الساسة والرؤساء التنفيذيين والمثقفين في ذلك الوقت وأفراد أقل شهرة من ذوي الأسماء الشهيرة. وهم من نسل سلالات قوية صعدت إلى السلطة من خلال الاستيلاء على جوانب حيوية من الاقتصادات الحديثة، مثل النظام المصرفي، أو صناعة النفط، أو وسائل الإعلام الجماهيرية. وقد ارتبطت هذه النوادي بأحداث غيرت قواعد اللعبة، مثل إنشاء بنك الاحتياطي الفيدرالي في عام 1913. وقد أدى هذا القانون إلى تعديل النظام المصرفي في الولايات المتحدة بالكامل، ووضعه في أيدي عدد قليل من الشركات النخبوية. والدليل على ذلك هو قرار المحكمة لعام 1982 الذي ينص على أن "البنوك الاحتياطية ليست أدوات فيدرالية لأغراض قانون المطالبات الفيدرالية، ولكنها شركات مستقلة مملوكة للقطاع الخاص وخاضعة للسيطرة المحلية".
في كتابه "سلالات المتنورين"، يزعم المؤلف المثير للجدل فريتز سبرينجماير أن المتنورين اليوم يتكونون من أحفاد ثلاث عشرة عائلة قوية كان لأسلافهم علاقات وثيقة أو بعيدة بالمتنورين البافاريين الأصليين. ووفقًا لسبرينغماير، فإن السلالات الثلاث عشرة هي أستور، وبوندي، وكولينز، ودوبونت، وفريمين، وكينيدي، ولي، وأوناسيس، ورينولدز، وروكفلر، وروتشيلد، وراسل، وفان دوين. [22. فريتز سبرينجماير، سلالات المتنورين]
لا شك أن بعض هذه العائلات تتمتع بقدر كبير من القوة في عالم اليوم بفضل الموارد المادية والسياسية التي تمتلكها. ويبدو أنها تشكل جوهر ما نطلق عليه اليوم اسم المتنورين. ولكن هل يتآمرون لإنشاء نظام عالمي جديد؟ إليكم اقتباس من مذكرات ديفيد روكفلر قد يجيب على بعض الأسئلة:
"لأكثر من قرن من الزمان، استغل المتطرفون الإيديولوجيون من كلا طرفي الطيف السياسي حوادث حظيت بتغطية إعلامية واسعة النطاق مثل لقائي بكاسترو لمهاجمة عائلة روكفلر بسبب النفوذ غير العادي الذي يزعمون أننا نمارسه على المؤسسات السياسية والاقتصادية الأمريكية. ويعتقد البعض أننا جزء من عصابة سرية تعمل ضد المصالح الفضلى للولايات المتحدة، ويصفونني وعائلتي بأننا "أمميون" وأننا نتآمر مع آخرين في جميع أنحاء العالم لبناء هيكل سياسي واقتصادي عالمي أكثر تكاملاً - عالم واحد، إذا صح التعبير. إذا كانت هذه هي التهمة، فأنا مذنب، وأنا فخور بذلك." [23. ديفيد روكفلر، مذكرات]
ختاماً
لقد تم إخفاء أو كشف قصة المتنورين، أو فضحها أو فضحها، أو سخر منها أو مبالغ فيها مرات لا حصر لها - كل هذا يتوقف على وجهة نظر المؤلفين وما إذا كانوا "مدافعين" أو "منتقدين". إن الحصول على الحقيقة المطلقة حول مجموعة كان من المفترض أن تكون سرية دائمًا يشكل تحديًا كبيرًا ويجب على المرء استخدام قدر كبير من الحكمة والتمييز للتمييز بين الحقائق والاختلاقات. نظرًا لأنه من غير الممكن الإجابة على جميع الأسئلة المتعلقة بالمتنورين، فقد حاولت هذه المقالة ببساطة رسم صورة أكثر دقة للمنظمة وتقديم حقائق مهمة تتعلق بها.
إن الأجواء السياسية اليوم مختلفة تمام الاختلاف عن زمن وايزهاوبت والآباء المؤسسين الأميركيين، ولكن لا تزال هناك أوجه تشابه كثيرة. ففي حين زعم المتنورون البافاريون إدانة القمع السياسي والديني الذي يمارسه الفاتيكان، فإن نوعاً جديداً من القمع بدأ يتشكل. ومع اندماج الديمقراطيات في حكومة عالمية واحدة، ومع استبدال الخصوصية والحريات بـ"الأمن" والمراقبة عالية التقنية، ومع قمع المدارس للتفكير النقدي، ومع قيام وسائل الإعلام الجماهيرية بتخدير الجماهير وتضليلهم، ومع قيام العمليات السرية بارتكاب جرائم ضد الإنسانية ومع قمع جميع الاحتجاجات الكبرى بعنف من قبل دولة بوليسية متنامية، فمن السهل أن نستنتج أن نظاماً قمعياً مماثلاً يجري ترسيخه حالياً. فهل نجح المتنورون حقاً في "تحرير" العالم الغربي من قمع الفاتيكان أم أنهم استمروا ببساطة على خطاه؟
"إن الأقلية، الطبقة الحاكمة في الوقت الحاضر، تسيطر على المدارس والصحافة، وعادة الكنيسة أيضًا، وهذا يمكّنها من تنظيم عواطف الجماهير والتأثير عليها، وتحويلها إلى أداة في يدها."– ألبرت أينشتاين
ونضيف
ومن وجهة النظر الإسلامية لمواجهة مثيلات تلك المنظمات
- التحذير من الشرك بالله: يدعو الإسلام إلى التوحيد وعبادة الله وحده، ويحذر من الشرك بكل أنواعه. إذا كانت منظمة المتنورين تدعو إلى عقائد أو ممارسات شركية، فإن الإسلام يرفضها بشكل قاطع.
- التحذير من المؤامرات: يحذر الإسلام من المؤامرات التي تهدف إلى زعزعة الأمن والاستقرار، ويدعو المؤمنين إلى الحذر واليقظة.
- التأكيد على العدل والمساواة: يدعو الإسلام إلى العدل والمساواة بين الناس، ويرفض أي شكل من أشكال الظلم والاستغلال.
- التشجيع على العلم والمعرفة: يشجع الإسلام على طلب العلم والمعرفة، ويرفض الجهل والتخلف.
نصائح للمسلمين:
- التركيز على العقائد والأخلاق: يجب على المسلمين التركيز على تعزيز إيمانهم وتطبيق تعاليم دينهم في حياتهم اليومية.
- الحذر من الشائعات: يجب تجنب الانسياق وراء الشائعات والأخبار الكاذبة التي تهدف إلى إثارة البلبلة والفتنة.
- التثقف الديني: يجب على المسلمين أن يثقفوا أنفسهم دينياً حتى يتمكنوا من التفريق بين الحق والباطل.
- التعاون مع الآخرين: يجب على المسلمين التعاون مع الآخرين لبناء مجتمعات سلمية وعادلة.
ختامًا:
إن موضوع منظمة المتنورين هو موضوع معقد ومتشعب، ويجب التعامل معه بحذر وتروٍ. يجب على المسلمين أن يعتمدوا على مصادرهم الدينية الموثوقة
وأقرأ
%20The%20Wisdom%20of%20Trauma%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D9%81%D9%8A.png)
تعليق واحد
**مقدمة:**
تعتبر منظمة المتنورين (Illuminati) واحدة من أشهر المنظمات السرية، وغالبًا ما تُتهم بالتلاعب بالأحداث العالمية وتوجيه الحكومات والاقتصاد. ينتشر جدل كبير حول وجودها وأفعالها، مما يستدعي استكشاف أصولها، وأساليبها المزعومة، وتأثيرها على الأحداث العالمية.
**أصول منظمة المتنورين:**
- **التأسيس:** تأسست في عام 1776 في بافاريا، ألمانيا، على يد آدم وايسهاوبت.
- **الأهداف:** كانت تدعو إلى الإصلاح الاجتماعي والسياسي، ونشر المعرفة، ومكافحة الجهل والديكتاتورية.
- **الحظر:** تم حظر المنظمة في عام 1785، مما أدى إلى تفككها.
**أساليب المنظمة (وفقًا لنظريات المؤامرة):**
- **التسلل إلى السلطة:** زعم مؤيدو نظريات المؤامرة أن المتنورين تسللوا إلى الحكومات والشركات.
- **التلاعب بالمعلومات:** يعتقد البعض أنهم يضللون الرأي العام.
- **الرموز:** يُعتقد أن هناك رموزًا تشير إلى وجودهم في الفنون والموسيقى.
- **السيطرة على وسائل الإعلام:** يُزعم أنهم يشكلون الرأي العام من خلال الإعلام.
**تأثير المنظمة على الأحداث العالمية:**
- **الثورة الفرنسية:** يُعتقد أنهم كانوا وراء إشعال الثورة.
- **…